ايهما احق بالمقعد الامامي الام ام الزوجة...

الأم لهاإحترامها وتقديرها,,وخصوصا من قِبل زوجة إبنها التي لابد أن تعطيها ذلك الإحترام,,
ولكن المقعد الامامي للسياره من هو احق به الام ام الزوجه ؟
فهل المقعد الأمامي ومن يجلس فيه,,هو من يحدد تقديم الإحترام إلى والدة الإبن (عمتها )أم لا,,

ففي رأيكم من هي الأحق بالجلوس فيه طبعا إذا تواجدت ثنتينهم مع بعض في نفس الطلعة,,
وبلاشك إن للزوجة بعد الحق في الجلوس في ذلك المقعد,,واللي نشوفه اليوم بأن الزوجة هي اللي تجلس في المقعد الأمامي بجانب زوجها,,بحكم إن هي زوجته,,

طبعا أني ما بتعمق في الموضوع أكثر,,لأني حابة اسمع آرائكم وخصوصا للي مجربين هذا الشي,,لأن الواحد ممكن يقول كلام لكن في لحظة الحدث كل شي يتغير,,
حبيت اسمع آرائكم الحقيقية من نظرتكم للواقع بعيدا عن الحساسيات ,,يعني كل شخص ينقل لنا وجهة نظره واللي يشوفها صح وما تخلو من أي شائبة..وأكيد بتكون وجهة النظر هذي تعكس الفعل والعمل اللي يسويه الشخص,,

بعيدا عن الغموض أو التكتم..نريد اقلامكم تنقش لنا آرائكم حول هذا الموضوع,,
من هي التي لها الحق بالمقعد الامامي للسياره الام ام الزوجه ؟


قد تختلف الآراء..فدعونا نبحر في عالم آرائكم,,

جزاك الله الف خير على الموضوع
مرض صخر بن عمرو بن الشريد وطال مرضه. وكانت أمه وزوجته سليمى يمرضانه، أي يشرفان على علاجه وما يحتاج إليه من أكل وشرب ونظافة.. إلخ، فطال مرض صخر فسئلت زوجته سليمى عن حاله يوماً وكانت قد ضجرت.
فقالت سليمى: لا هو حي فيرجى، ولا ميت فيبكى.
فسمعها زوجها صخر، فقال الأبيات التالية مقارناً بين أمه وزوجته، وموضحاً أن الزوجة لا تكون بأي حال من الأحوال مثل الأم، لأن شفقة الأم وحنانها أعظم من الزوجة، والأبيات التي قالها في هذا المعنى هي:
أرى أم صخر لا تـمل عـيادتي
وملت سليمى مضجعي ومكاني
وما كنت أخشى أن أكون جنازة
عـليك ومن يغتر بالــحدثان
لعمري لقد نبهت من كـان نائماً
وأسمعت من كــانت له أذنان
وأي امرئ سـاوى بـأم حليلة
فـلا عاش إلا في شقا وهوان
عن عائشة رضي الله عنها قالت : " سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أعظم حقا على المرأة ؟ قال : زوجها . قالت : فأي الناس أعظم حقا على الرجل ؟ قال : أمه "
أرجو أن تكون إجابتي اتضحت