الصبر على البلاء

]

اخباركم اخواتي الغاليات حبيت احكي بموضوع بهمنا كلنا وهو
((((الصبر على مايصيبنا الصبر على اي نوع من انواع الابتلاء))))))
تبسم ..
فإن هناك من ..
يحبك .. يعتني بك .. يحميك .. ينصرك .. يسمعك .. يراك ..
هو الرحمن ..

كل منا ومر او مازال يمر بمعاناة.....اوابتلاء بحياته......هذه سنة الكون



اقتضت حكمة الله أن تكون حياة البشر على ظهر هذه الأرض مزيجًا من السعادة والشقاء ، والفرح والترح ، واللذائذ والآلام ، فيستحيل أن ترى فيها لذة غير مشوبة بألم ، أو صحة لا يكدرها سقم ، أو سرور لا ينغصه حزن ، أو راحة لا يخالطها تعب ، أو اجتماع لا يعقبه فراق ، كل هذا ينافي طبيعة الحياة الدنيا ......
ونحن بدورنا كم عظيم وجميل لوصبرنا..........
قال صلى الله عليه وسلم: ( واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسراً).

سؤال مهم للغاية...كيف نعود أنفسنا على الصبر ..على كل ما كتبه الله تعالى علينا من مصائب و ابتلاءات..

هناك هذه الحكمة تقول ..اصنع من الليمون شراب حلو....
ان الله إذا ابتلاك يا ابن آدم ربك..ماذا تقول..؟
هل ستنطق ألفاظ الكفر..؟


هل ستقول...لماذا يا رب فعلت بي هذا و أنا عبدك..؟
لماذا يا رب حلت بي هذه المصيبة دون الناس الآخرين..؟


هل ستقول..لماذا أنا دائما أبتلى و أنا العبد الصالح و غيري في سعادة و هناء..؟
لماذا..؟
لماذا ؟؟؟لماذا؟؟؟؟؟ تكثر الاسئلة ونريد لها اجابات دائما...........



منا من يشكو ويتذمر ولايرضى بماكتب الله له ومنا من يحمد اللله تعالى
............
دائما فلنقل الحمد لله على ما أصابني..
كثيرة هي الابتلائات بحياتنا........منها الابتلاء باالمرض هنا
على المريض أن يعلم أن له في مرضه ثوابا عظيما أراده الله له، وأن فيه تكفيرا لذنوبه ووصولا به إلى مراتب الخير. وأن للمرض آدابا يلزم التحلي بها لإدراك ما وعد الله به من أجر ومثوبة. ومن جملة آداب المرض حسن الصبر، وقلة الشكوى والتضجر، والفزع إلى الدعاء والتوكل على الله سبحانه وتعالى.
وقال النبي (صلى الله عليه وسلم):" إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وان الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط".-رواه الترمذي



وايضا مثال ابتلاء الزوجة بزوج صعب من كل النواحي تعاني معه وتتحمل كل الظلم...........ويضيع عمرها باالمشاكل
أن صبر المرأة على زوجها من أعظم القربات وأجل الطاعات، وأنها ستكون من الذين يوفون أجرهم بغير حساب يوم القيامة،
اقول ان الكمال لا يمكن ان يحصل بهذه الدنيا.........ولكن

من وجدت ان الانسجام غير موجود..فلتحاول ان تبرز الايجابيات للطرف الاخر....ولتبعد الشيطان عن حياتها...لانه لابد ان هناك لكل من الزوجين سلوكيات وقيم نبيله.....

وعلى كل منهما ان يبرز الاشياء الجميلة بالطرف الاخر..وليستشعره
ولذلك يستحيل ان لا يكون لاى انسان لا اقول وجه بل وجوه ايجابيه....

اذا فنعمل على ابرازها..........وااذا علمنا ان الكمال لله...



وكل ابن ادم خطاء وفيه نصيب من الجهل..كما قال تعالى....((وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا))

اذا فنتكيف مع الوضع وفقا لذلك...
ولنتقرب من الله صدقا مافي اعظم من اللجوء لرب العباد....
الدين يخفف عنا الهموم ويشعرنا باالطمأنينة والحمدالله

فلنكن من الصابرين ولنعلم ان الله يحبنا وماابتلانا الا لانه احبنا
" تبسم "
فإن .. الله ..
ما أشقاك إلا ليسعدك ..
وما أخذ منك إلا ليعطيك ..
وما أبكاك إلا ليضحكك ..
وما حرمك إلا ليتفضل عليك ..
وما ابتلاك .. إلا لأنه ..
" أحبك " ..
جعلنا الرحمن ممن ينادى في الملأ .. أني أحب فلان فأحبوه
قال الله سبحانه و تعالى
(يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين) صدق الله العظيم



يارب اجعل قارىء هذا الموضوع من الصابرين واهدى الامه الاسلاميه اجمعين لما تحبه وترضاه
اترك الموضوع لكم للنقاش واعتذر ان اطلت كنت سأتطرق لانواع الابتلاء و
ولكن اترك النقاش لكم باالموضوع وافسح المجال الاوسع للحوار فيه....
عن طريق اقلامكم المبدعة احترامي لاحلى اخوات
وشكر خاص للغالية نوف على اقتراح الفكرة
الموضوع انا كتبته وضفت عليه بعض النقل
وتجميع باسلوبي..
واخترت البلاء باالازواج والبلاء بالمرض لانهم يلامسوني
والحمدالله على كل امر لان البلاء يخفف الذنوب ويرفع منزلة العبد

[/color]

الحمد لله رب العالمين، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه الطيبين الطاهرين.



يقول الله تبارك وتعالى { وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ}، أخي المسلم إعلم أن المصيبة نوعان: مصيبة في الدين ومصيبة في الدنيا.

ومن المصيبة في الدين أن يُبتلى الرجل بترك الصلاة أو شرب الخمر أو بإضاعة فرض من فرائض الله أو ارتكاب معصية من المعاصي هذه المصيبة في الدين.



والكفر أعظم المصائب وأشدها مثال ذلك كالذي إذا غضب سبّ الله أو الملائكة أو الأنبياء أو الدين وكالذي إذا أصابه الحزن إعترض على الله وعلى تقدير الله أو سبَّ ملك الموت عزرائيل أو نسب الظلم إلى الله والعياذ بالله، وكالذي إذا فرح أطلق لسانه بالاستهزاء بالله أو دينه أو الانبياء أو الصلاة أو غير ذلك من أحكام الدين الظاهرة وكل هذا من المصائب المهلكة التي تؤدي بالإنسان إلى الخلود في النار والعياذ بالله تعالى لذلك

بارك الله فيكى حبى
الصبر على البلاء

المصيبة في الدنيا أهون، المصيبة في الدنيا هي البلاء الذي يصيب المسلم في جسمه أو ماله أو أولاده.

هذه المصيبة في الدنيا.

والمسلم الذي يصاب بماله أو بجسمه الله يعوّض عليه بها الثواب في الآخرة، هذه المصيبة تكون تكفيراً لسيئاته أو ترفعه درجات يعوض الله عليه.



أما المصيبة في الدين توجب لصاحبها الهلاك في الآخرة لذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعاء كان يدعو به:" ولا تجعل مصيبتنا في ديننا " ومن الناس من تصيبه مصيبة في الدنيا فيقعون بما حرّم الله كالذي يصيبه المرض فبدل أن يصبر ويشكر الله يترك الصلاة لأجل المرض، يقول حتى أتعافى أصلي، يقول إذا تعافيت أقضي هذه الصلوات التي فاتتني، هذه مصيبة في الدين، عليه ذنب لأن المسلم لو مرض يجب عليه أداء الصلوات الخمس على النحو الذي يستطيع إن كان لا يستطيع القيام لأجل المرض يصلي قاعداً وهكذا، أما أن يترك الصلاة بالمرة ويقول أنا مريض لما أتعافى أقضي هذه من مصائب الدين.

ومن الناس من يصل الأمر بهم إلى أكثر من ذلك فيتسخطون على الله لأجل شدة المرض فيقعون في الكفر وقد يموت الشخص على ذلك فيستوجب الخلود في النار لذلك.



فمصيبة الدنيا أهون من المصيبة في الدين، المؤمن الذي درجته عالية يكثر بلاؤه في الدنيا.

فمن نظر في تواريخ الأنبياء عليهم السلام علم ذلك.

يقال هذا أيوب عليه السلام الله تعالى رزقه مالاً كثيراً وأولاداً ثم ابتلاه الله في جسده وفي ماله وفي أولاده تلفت أمواله الكثيرة وسلّط الله على أولاده البلاء فماتوا وسلّط الله البلاء على جسده ثمانية عشر عاماً حتى جافاه القريب والبعيد فقال رجلان من ناحيته أحدهما قال للآخر إن ايوب أذنب ذنباً ما أذنبه أحد لذلك لم يرفع الله عنه هذا اليلاء، فأُخبر أيوب بذلك فقال الله إخباراً عن أيوب عليه السلام {أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}، ما قال كلمة تسخط الله تعالى، صبر سلّم لله تسليماً لم يتسخط بقلبه على ربه ما اعترض على الله ما قال لِمَ ابتلاني الله تعالى بهذه البلايا في مالي في جسدي في أهلي لِمَ أُبْتلى ماذا فعلت، ما قال بل كان يحمد الله تعالى وذات يوم خرج لقضاء الحاجة وكان له امرأة بقيت معه تخدمه صبرت معه ما جَفَتْه ولا ابتعدت عنه طيلة هذه المدة وكانت تأخذه في العادة بعدما كان يقضي حاجته إلى البيت فأبطأ عليها.

أوحى الله إليه أن اضرب برجلك الأرض فركل الأرض برجله فنبع له ماءٌ فأوحى الله إليه هذا مغتسل بارد وشراب أي إغتسل منه واشرب منه فاغتسلَ وشربَ منه فعاد كما كان ثم أقبل يمشي فلقيته امرأته فلم تعرفه قالت: هل رأيت نبي الله أيوب هذا المبتلى وقد كان أشبه الناس بك حين كان صحيحاً، فقال: أنا هو.

ثم أمطر الله تبارك وتعالى له سحابتين سحابة أفرغت ذهباً فصار عنده بيدر ذهب وسحابة أفرغت له فضة فصار عنده بيدر فضة ورزقه الله تعالى بعد ذلك من الأولاد مثل أولاده وزيادة مثل عددهم.



ومرض أيوب عليه السلام كان شديداً ألزمه الفراش لكن ليس كما يقول بعض الناس أن الدود كان يتناثر من جسده ثم يعيده إلى جسده. هذا كذب وليس صحيحاً ما يقول بعض الناس أيضاً من أنَّ الله أحيى له أولاده مرة ثانية بعد أن ماتوا هذا ليس صحيحاً بل الله رزقه أولاداً غير الذين ماتوا.



اللهم إنا نسألك الصبر على البلاء في الدنيا. اللهم ارزقنا قلوباً خاشعة وأعيناً دامعة وألسناً ذاكرة وأجساداً على البلاء صابرة.



والله سبحانه وتعالى أعلم وأحكم.

الدنيا دار بلاء

فعلينا الصبر فيها

للفوز ونيل رضى الله